صحيفة المرصد: تمنع وزارة العدل تقاضي مأذوني الأنكحة أجرة على عملهم، حيث تقتصر مهمتهم على توثيق العقد الشرعي في وثيقة عقد الزواج، بعدما يتم تسجيله في دفتر ضبط عقد الزواج المسجل في الوزراة.
وأوضح رئيس محكمة الأحوال الشخصية في الأحساء، الشيخ عبدالعزيز العمير، أن هناك 97 مأذونًا في الأحساء مصرح لهم بإجراء عقود الأنكحة للسعوديين، والبعض منمهم تعم رخصته الوافدين أيضًا.
“العدل” تمنع مأذوني الأنكحة من تقاضي أجرة على عملهم!

والله اكثر المأذونين ميخذنها تجارة من 500 وانت طالع
يفترض من زمان لان اغلب مأذوني الانكحة للأسف ياخذ مال بدون وجه حق
بعض مأذوني الانكحة عندنا ما يطلبوا ولا يشترطوا مبلغ معين لكن كرم العريس يجبره ان يدفع له في ليلة العمر إذا ما بكون كريم في هذه الليلة متى بكون كريم
شكلك بخيل شحيح حبيبي تموت وتروح للورثة
اخر تعليقك لابارك الله فيهم .. شكلهم احرجوك عند نسايبك هههههههههههه
لماذا لم تبينوا : عدم وجود مكافآت مخصصة لمأذوني الأنكحة حالياً، إلا في حال طرأ تعديل على لائحة المأذونين، من غير أن تستبعد إمكان حدوث ذلك مستقبلاً بعد تعديل اللائحة.
لماذا لم تبينوا ؟ أن كل عقد يكتبه المأذون يأخذ عليه من الوزارة مكافئة مقطوعة
لماذا لم تبينوا ؟ أن الدولة أعزها الله تمنح مكافئة لكل ععقد يكتبه المأذون
كل واحد يعمل يأخذ أجرة على عمله والمأذون عمل فلماذا تطالبه بالاحتساب والعمل دون أجر ولا نطلب ذلك من الإمام والمؤذن والخطيب والقاضي والمعلم والموظف وموظفي وزارة العدل أيضا الخ ؟!
ترى الإنسان ما يتزوج كل يوم .. مرة أو مرتين في العمر والماذون يترك عمله وأهله ومشاويره ويروح لأتمام توثيق الزواج فلا مشكلة أن يدفع له مبلغ رمزي .
كل واحد يعمل يأخذ أجرة على عمله والأذان عمل فلماذا تطالبه بالاحتساب والعمل دون أجر ولا نطلب ذلك من الإمام والمؤذن والخطيب والقاضي والمعلم والموظف الخ ؟!
اللي يقول خلوه لوجه الله . خلاص أنت بعد أشتغل مجانا لوجه الله ولا تأخذ راتب على عملك
يلعن أم أم الهياط .
كيف يعني يشتغل بلوشي يترك أهله وعمله ويروح مشاوير طويلة في الليل والنهار وبنزين وتعب وأزعاج وتبغونه يشتغل بلوشي ؟! هل هذه فعلا وزارة العدل ؟!
اذا لا يوجد مانع شرعي فلماذا المنع؟
لابد وأن تدفع لهم الوزارة او يسمح لهم بتقاضي مبلغ من العريس يغطي نفقات ذهابه وإلتزامه وكتابته وتوثيقه..وإلا موظفي الوزارة أيضا فليحتسبوا ولا يتقاضوا شيء!!
لو يكون اللي ماعنده وظيفه يشتغل بها
اجعلها لوجه الله تعالى أو بسعر رمزي قليل جدا اما اذا اتجهت لها للكسب المادي والمالي وزياده فلوسك
مع الأسف البعض استغلها من ناحيه الفلوس والكسب المادي فقط ونسى ما عند الله عزوجل بل البعض وضعها وظيفه تدر عليه أموال
بعضهم يعقد لوجه ولا يأخذ شي ابتغاء ماعند الله والبعض الاخر يبغا فلوس على عقد النكاح
33 ليس مجبوراً على العمل هو قبل بالتطوع رجاء الأجر والمثوبة ( أنا دفعني 500 RS ) ?
هالماذونينين نسوا شىء اسمه اجر من الله وثواب وعمل خير،همهم الفوس ويسوون الف شغله وواسطه حتى يحصلون عليها لانها تصب ذهب ،،واكثرهم فاقدى حياء يساومون ويشرطون ،هدايا غاليه وفلوس كثيره والشغله للكسالى،طق
مادام لا يتقاضى مرتب لقاء عمله فمن حقه أن يأخذ مقابل
ليس من المقبول أن يضيع وقته وجهده دون مقابل مادي
لماذا لاتتم عملية التوثيق فى المحاكم نفسها؟ تكون رسميه ،،بلا هالحفلات والتكاليف،يذهب ولى الامر والخاطب والمراه للمحكمه وشاهدين او ثلات وتتم العمليه بلا فلوس او هدايا او حفلات فارغه مكلفه ،وبعدها يطس ا
ما ودانا في داهية إلا هالعقليات اللي شجعت على الطمع والجشع وفي النهاية يرمون النعمة في الزبالة ياعمي خله يترزق الله وهو صافق راتبه 20000 ريال غير المسجد وغير الايجارات وفي النهاية عبي ياعمي عبي
اصلا لم يرغبوا ان يكونوا ماذونى نكاح الا من اجل الدراهم والهدايا الاخرى التى ينالونها،المنع اظنه مزحه،فدهن السير يمكن ان يكون تحت الطاوله،،ويمكن بوضع الثمن فى الجيب ويمكن توصل البمالغ والهدايا للبيت
مايطلبون فلوس لكن المشكله يقبلون الفلوس والهديا التي اصبحت عرف وينجبر الزبون يدفع حياء من انسابه والمشكله الاكبر اذا احرجك امامهم وقال اللي تجيبه هنا ماتدري تدفع 500 ريال ولا الف . لابارك الله فيهم
نعم ياخذون اكثرهم والبعض يعملون بالمحاكم
المفروض كل عقد 500 يستاهل يجى الى البيت هذى خدمة منهو اكثر شى فى العطلة فقط
اجرة عقد النكاح لاتهم المهم الشروط في عقد النكاح وهذا ماسوليت وزارة العدل ان تبين للمتزوين مالهم وماعليهم في مسيرة الحياة وعند التنازع يلجون لشروط عقد النكاح وكلً يتحمل وزره ولافيه ظلم لنه اقرعلى نفسه
رايح يتعبونك بالمواعيد الطويله تجي الاول يقول رح الثاني انا مشغول ان لم يكون لهم نظام متابعه قوي ومقر ثابت
وليه لا
اعتقد فيها طعم كثير واستغلال للعريس او اهل العروس . لزم يتم النظر في تلك المأذونين وتحديد المبلغ . اذا لم يتم منحهم من قبل جهة كتابة العدل شي . اما اذا يتم منحهم من كتابة العدل راتب يجب معاقبتهم وردع
كلام لايقبله لاعقل ولامنطق ومستحيل يتم تطبيقه (( ما مصلي إلا وطالب مغفرة. … ))
والله كل مأذون جاي يعقد قران يضف لي 500 ريال ليش اما هذا المبلغ يحدد من قبل كتابة العدل 100 ريال عن كتابة العقد انا لو اشري سيارة كتابة المعارض 100 ريال ويخلص لي اوراق السيارة وهذا ياخذ 500 ولا يخلص
رأي انه لوفعلن طبقوا النظام هذا ما راح احد بلقاء مأذون لأنه هو تارك شغله ومصالحه وأهله والظروف الصعبه او ما فيه الالتزام من المؤذون لأنه جاي بلاش
اذا كان كل يوم 500 ريال اقل شي… بيصفى 15 الف نهاية الشهر غير راتبه
كلهم ياخذون اقل شي ٧٠٠ ريال !!
هي مناسبة مره وحده في العمر لا تصير بخيل خل الناس تدعو لك
علم (8 – رامي)دام كذا محد راح يكون ماذون انكحه (هما ماخذينها علشان الدراهم فقط مو خدمه الناس الفلوس ياحبيبي))كيف يصلي بالناس يرجو رحمه الله ويعطي مرهم هولا غير سبحان الله العظيم علم
افضل شي. وياليت يكون التوثيق الزواج اكتروني افضل والسرع
ههه اعطيت لبنتي ي رجل انتم تاخذون فك الحوكه.ههههه
*************
طيب نعلق ماحد عطانا شي.
ملكت لبنتي الحمدلله ماطلب شي منا للامانة اعطيناه الف اكرام له الف من العريس وشنطة عطور من عندنا وتعشى معانا وتوكل على الله مافيها شي رجال يجي لين بيتك اخر الليل ماتكرمه اعتبرهاصدقة لزواج بنتك ولا ولدك
مالقيها الا هذولا تخصص دراسات اسلاميه الدنيا فاتحه في وجههم و لا التخصصات العلميه افضل منهم بمليون مره ما هو مثلهم حفظ و تلقين عقلهم ما يستوعب التفكير و التحليل
اول ما يخلص كتب عقد الزواج ينتظر احد يمد له و ما هو طالع و يطول السوالف يعني بثر ذكرني بعامل النظافه فوق راتبه ينتظر الصدقه من الناس
دام كذا محد راح يكون ماذون انكحه هما ماخذينها علشان الدراهم فقط مو خدمه الناس الفلوس ياحبيبي
بخشيش كويس.
على كذا مايجي على كيفك , يصير يعطيك موعد و يمكن يعد شهر و يمكن يسحب عليك و لا ما خلاهم يشتغلون و ينجزون الا عطايا الناس لهم يعني بالشهر اقل شي 3 الاف لـ 5 الاف و الله يرزقنا
المعروف والمتعارف عليه,انو لازم بينو وبين اهل العروسه والا العريس,يبخششوه,واعتقد بدون كدا,حيتعطل الفرح,خلاص يخلوها عن طريق الموظفين فدور العباده,يعقدو ويروحو يحتفلو بره.
جزى الله خيرا وزارة العدل
هذا من زمااان
لو طبق النظام بشدة اتحدى تلقى لك كاتب عدل واحد
عيب اقل شي 500 للماذون