صحيفة المرصد:ضجّت مواقع التواصل الاجتماعي في الساعات الأخيرة بعيد ميلاد الملكة الأردنية رانيا الـ47.
وكشف الملك عبد الله تفاصيل قصة حبه بالملكة رانيا منذ بداياتها في كتابه “فرصتنا الأخيرة”، منذ سنوات.
حيث قال العاهل الأردني أنّه “بعد مرور شهرين على خدمته في المعسكر الصحراوي كقائدٍ لكتيبة المدرعات الملكية الثانية، عاد إلى المنزل، لتتصل بها شقيقته الأميرة عائشة، التي أصرّت على حضوره عشاءً بسيطاً في منزلها، فلبّى الدعوة في أغسطس (آب) 1992”.
وتعرّف الأمير على رانيا الياسين على طاولة العشاء، حيث كانت مع صديق أخته، وسُحر بجمالها منذ النظرة الأولى، فعاد واتّصل بها في مكان عملها، إلّا أنّها لم تتجاوب معه، وقالت له: “سمعت عنك أشياء”، ليقاطعها قائلاً: “لم اقدم نفسي كملاك ، لكن نصف ما سمعت، على أقل تقدير، مجرد اقاويل فارغة”، فختمت: “أفكر بالموضوع”.
وأشار العاهل الى أنّه “لم يفقد الأمل، فطلب من صديقٍ مشترك زيارتها في مكتبها والكشف عن نواياه الحسنة، فرفضت الخروج معه مرة جديدة”، لافتاً الى أنّ “صديقه أخبره بأنّ رانيا تحبّ الشوكولا، فعاد وأرسله مع علبة شوكولا بلجيكية، فقبلت دعوته إلى العشاء في نوفمبر (تشرين الثاني)، حين فاجأها بتحضير الطعام بنفسه”.
وأردف الملك أنّ “الأمور تطوّرت وصرنا نتحدّث ونخرج معاً، وفي 30 يناير (كانون الثاني) دعوت رانيا الى العشاء بمناسبة عيد ميلادي، حيث جلس والدي إلى جانبها، واندهش بذكائها وسحرها، ليتّصل بي في الليلة نفسها، ويسألني: متى تريدني أن التقي والديها؟”.
وأعلن أنّه “اصطحبت رانيا الى أحد الأماكن الأحب إلى قلبي وهو جبل عند أطراف عمان: تل الرمان، وعندما نزلنا من السيارة قلت لها: أرى علاقتنا تتخذ منحى جدياً ويبدو لي أن زواجنا فكرة جيدة، فابتسمت، وصمتت. أمّا أنا فاعتبرت هذا الصمت موافقة، وأخبرت والدي، وقمنا بزيارة رسمية بعد أسبوعين”.
وتابع: “خلال الزيارة، التي ظنّ أهل رانيا أنّها بسيطة، قدّمت والدتها القهوة والحلوى لوالدي، الذي لم يشرب، إذ أنّ تقاليدنا في الأردن تنصّ على أنّه خلال طلب يد الشابة، يأخذ كبير الجاهة فنجان القهوة ولا يشرب منه حتّى أن تعلن عائلتها الموافقة، وفي حال الرفض، لا يشرب كطريقة في الرد”.
وختم: “أخيراً التفت والدي إلى والد رانيا، وتحدث عن زواجنا وأسباب نجاحه، ليعلن الأخير موافقته، فعمّ الفرح”.
للاشتراك في خدمة “واتس آب المرصد” المجانية أرسل كلمة “اشتراك” للرقم (0553226244)
في حال رغبتكم زيارة “المرصد سبورت” أضغط هنا
تستاهلون. بعض. والله يوفقكم. وجميع المتزوجين. بالعالم. يا احبتي. الزواج. نعمة واستقرار. وحنان وتكوين أسره وأولاد. اذا وفق الله. هذا سر الحياة. وطعم الراحة
ثم تابعي يا اخت وطفه تعليق الاخ متابع ت ٦٢ و تابعي ردي عليه تعرفي الموضوع
اما عن الايات العشر الاخر التى اوردتها هنا من سورة الكهف فهي تقال للدجال زعيم الماسونية واما عن سبب ذكرها فلان الهجوم الذي على الملك عبد الله في هذا المقال انما هو من اتباع الماسونية يريدون الضغط عليه
عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها»، قالوا: يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم»
ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} [النساء: 29] قال: فسكت ساعة، ثم قال: «أطعه في طاعة الله، واعصه في معصية الله».و في الحديث و لا تنزعوا يدا من الطاعه
والله يقول: {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} [النساء: 29] قال: فسكت ساعة، ثم قال: «أطعه في طاعة الله
من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأهوى إلى أذنيه، وقلبه بيديه، وقال: «سمعته أذناي، ووعاه قلبي»، فقلت له: هذا ابن عمك معاوية، يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل، ونقتل أنفسنا، والله يقول: {يا أيها
عن النبي :…، ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده، وثمرة قلبه، فليطعه إن استطاع، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر “، فدنوت منه، فقلت له: أنشدك الله آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
عن النبي: «كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبي بعدي، وستكون خلفاء فتكثر»، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: «فوا ببيعة الأول، فالأول، وأعطوهم حقهم، فإن الله سائلهم عما استرعاهم”
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس والثيب الزاني والمارق من الدين التارك الجماعه”
والحديث مروي عن ابن عباس نفسه رضي الله عنه حيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كره من أميره شيئاً فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبراً مات ميتة جاهلية)).
قال قلت: يا رسول الله، إنا لسنا نعبدُهم! فقال: أليس يحرِّمون ما أحلَّ الله فتحرِّمونه, ويحلُّون ما حرَّم الله فتحلُّونه؟ قال: قلت: بلى! قال: فتلك عبادتهم! = واللفظ لحديث أبي
عن عدي بن حاتم قال: أتيت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وفي عُنُقي صليبٌ من ذهب, فقال: يا عديّ، اطرح هذا الوثنَ من عنقك ! قال: فطرحته، وانتهيت إليه وهو يقرأ في ” سورة براءة “, فقرأ :(اتخذوا احبارهم ..
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سبحانه عما يشركون
ابوهلول ياسيد تعليقاتك بوادي والموضوع في وادي ليس مكانه هنا ت 45 ريما زوجة ابن ملك وفي التسعينات ويصمم لها اكبر دور الازياء وتاتي امرأة نكرة تنتقدها – مرض ام غيرة لماذا الظن السئ مجيئها مع صديق مرضى
للاسف شيوخ السلف اسقطوا ايات الكفار على حق الرسول للمسلمين والمؤمنين واشنعهم ابن تيمية فهذا اما يعد جهل وقصور فهم واما تطرف وغلو مفضي للكفر ..لرفضهم القران والرسول والحجة العملية في شفاء المرضى فعلا
المسلم والمؤمن مزكى في القران والسنه عن الشرك وهو يعبد الله وحده ويعتقد بانه النافع والضار وحده وان توسيط نبيه في الشفاعة انما استخدام الاستثناء الالهي لبيان انه حق وحده سبحانه ببعث رسوله …
وتعرّف الأمير على رانيا الياسين على طاولة العشاء، حيث كانت مع صديق أخته
مخربها ابوحسين
الله يعز حكامنا آل سعود
فابن تيمية يسقط ايات الكفار على المسلمين وتجلى ذلك في تفجير مرقد سيدنا يونس ولم تمكنوا من قبور الانبياء لن يستثنون … 5 امثالك تم خسف الارض فيهم قبل الوصول للقبه الخضراء
صورة الارجيله مالها داعي
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ .. معناها ان الرسول بمعجزاته بشر مؤيد من الله فقط الاية ليس لها داخل في شفاعة الرسول فتوسيط الرسول عمل صالح دعاء الله باستثناءه الحق لرسوله
فهل المسلم يتخذ الاولياء من دون الله انما المسلم يعبد الله وحده ويدعوه باستثناءه اذا قبل الشفاعة للولي والرسول ..اما الكافر لايؤمن مثل عباد عيسى وعباد الاصنام للصالحين وعباد الرهبان
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا …ليش تسقط ايات الكفار على المسلم هل انت جاهل ام كافر مثل ابن تيمية
عيدكم مبارك والحب جنون وفنون يا أحبتي
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحدا
قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108)
ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106
أولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105