صحيفة المرصد: يناقش مجلس الشورى توصية 25 من الأعضاء، طالبت بإجراء دراسة لتمديد وقت رفع أذان العشاء وإقامة الصلاة في المدن الكبرى إلى ساعتين بعد أذان المغرب طوال العام.
وحسب ” الرياض” من المقرر أن يحسم المجلس قراره بشأن التوصية التي تبنتها لجنة الشؤون الإسلامية والقضائية بالرفض أو القبول الثلاثاء المقبل.
وبرر أصحاب التوصية مطلبهم بضيق الوقت بين المغرب والعشاء وما يسبب مشقة للناس في قضاء حوائجهم بين الصلاتين، كما أن اتساع المدن الكبرى ساهم في هذه المشقة، إضافة إلى توفير الوقت الكافي لتمكين أصحاب المحلات التجارية من إنهاء عملهم مع صلاة العشاء لمن رغب في ذلك.
توصية بـ “الشورى” لتأخير صلاة العشاء ساعتين بعد المغرب.. وهكذا برر الأعضاء مطلبهم!
الارباك ياتي من اغلاق المحلات اوقات الصلاة وليس من اوقات الصلاة الحاليه واذا كان اغلاق المحلات لا مفر منه الاولي تاخير صلاة الطهر وليسالعشا ء انطر وقت اذان الطهر قي الشرقيه المشكله الاغلاق
أناس يطالبون بغلق المحلات التاسعة ليلا وآخرون يطالبون بتأخير صلاة العشاء ساعتين بعد المغرب ،ممكن أعرف اتجاه البوصلة
طيب وكبار السن ايش ذنبهم يسهرون
ا هذ بداية الدخل في متاهة هل المجلس
هيا بنا أحزمة الامتعة
استغفر الله العظيم وش رايكم بعد تأخرون صلاة الفجر لان وقتها صعب الفجر اخروها الى الساعه 8 علشان الواحد يصلي ويداوم والظهر اخروها مع العصر مالكم كيف تحكمون حسبنا الله ونعم الوكيل
هذي بداية الدخول في متاهة عقل هل المجلس هل
هل الجلس
حسبي الله ونعم الوكيل
اش رايكم يا اعضاء الشورى تحذفون فرض افضل لكم
ما اقول غير حسبي الله ونعم الوكيل
ماشفتا خير من وراهم ولا افتونا بشي من قراراتكم
فيه معلقين يطالبون مجلس الشورى (أطال الله عمره هذا المجلس الشوري وحفظه لي البلاد والعباد وطال عمر أبناهم وابنا عمهم وجميع من يعز عليهم ) أن ينظر لي المواطن وانا اقول هو وضع لكم ونفذ ما طلب منه
الله لا يعطيكم عافيه ي اعضاء الشورى التفتو للمواطن ومايحتاجه لعيش حياه كريمه واتركو عنكم الخوض في هالامور حسبي الله ونعم الوكيل
قال تعالى: ( اقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل..الخ) غسق الليل: بمعنى نصفه.. ولدلوك الشمس: زوالها
ولكن نريد فتوى هل يجوز تأجيل وتأخير الصلاة؟ انا شخصيا لن افتي بدون علم ومعرفة؟
وهذه الافكار لايعلمها الا العالمون في مجال الفقه والفقه المقارن لاان لكل عصر احكام الان عندك شركات عالميه رايحه تدخل البلد ومحلات ومشاريع تقلهم يالله قفلو صلاه صلاه انسان مسيحي او غير ذلك ماتقدر فهمت
انا اطرحها فكره عشان اشغل عقول البشر ماهو الحفاظ الله قال افلا يتفكرون افلا يتدبرون وهذي المعاني تدل للانسان انه يجب عليه ان يفكر في الصالح العام ماهو يجلس جامد على الافكار التي حفظها كل زمان وله حركه
يا 149 هذه الايات تفسيرها انها ليست في المؤمن بالله انما في الكفار هم الذين ظل سيعهم في الحياة الدنيا اما انا فاني انسان مسلم موحد اصلى الخمس الصلوات ويجب على العاقل ان يفكر في كلامي ماهو يلقط ايات .
تعليق 75 من يعبد البشر ليسوا مسلمين فكيف تتخذهم تشريعا من دون القرآن !
بعض يستخدم بعض لاسباب شخصية
أتمنى ان يطبق هذا القرار
ليس مانع شرعي
كذلك الناس تستطيع قضاء حوائجهم
كذلك كثير من المحلات راح تقفل مع الصلاه وتروح بيوتهم …بدل مايرجع ..لان الوقت كافي
ركزوا على مستوى المعيشه ومايمس معيشة المواطن واتركوا ثوابت الدين في حالها أو ابتعدوا **
والله مايصير ياناس **
اتقوا الله ، سبب اقبح من ذنب ، الزحمه في كل الاوقات ، واين المشقه ؟
ركزوا في المشاكل الحقيقية للمواطن ولاتلعبوا وتفتوا بالدين
اللهم لاتفتنا .
لاحول ولا قوة الا بالله
مرة الغاء المكبرات ومرة فتح المحلات اثناء الصلاه والان تاخير صلاة العشاء، وش بقى الغوها احسن
{ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا} البركة في الرزق تاتي ن اداء الصلاة
هههه والله ياضحكت ضحك
على خبري محد اشتكى والأمور سالكة ، كما ان هناك أمور اهم ومصيرية أجدر بأن تدرس ويتخذ بشأنها قرارات تصحيحية .
** الله المستعان
لا تدخلون على الصلوات الثانيه المقصد هنا صلاة العشاء فقط لأن وقتها اصلاً وشرعا الى تقريبا منتصف الليل ويريدون أن يغيرو في حدود الأحكام والشرع فلا تنشبونها وهي الأمور اصلاً ناشبه الله لا ينشبنا
يا سبحان الله وحسبنا الله . صلاة المغرب 30 دقيقة من الاذان للانتهاء من الصلاة تعطل الناس عن قضاء حوائجهم حسب رأي مجلس …….. و الحفلات اللي للصبح ما تعطل الناس ………… قولوها من الاخر ………
ان الصلاة كانت على الؤمنين كتابا موقوتا..يا اخ اومر بتقفيل المحلات وقت الصلاه اومر بنظافة وصيانة المساجد وخاصة الي ع الطؤق العامه واعادة تاهيل مساجد الاحياء تصدقون فيه مساجد لما ندخلها نشك ف قبلتها
وليش ماتخلون الصلاه مره وحده يوم الخميس الواحد فاضي ويراكع براحته حق الأسبوع وتشوفون اوردغان عنده افكار جديده بالنسبه لأحكام الدين ونتعاون معه ?
نظرا للزحام وبعد المسافات بين المنازل ومقار الأعمال والمدارس والأسواق .. ما المانع أن يقدم العصر مع الظهر والعشاء مع المغرب .. لأن أمور الحياة أصبحت أكثر تعقيد .. ودين الله يسر وليس عسر ولا إكراه
مجلس الشورى كان يؤمل فيه الخير أما الآن فيقال الله يكفينا شرّك **
اعضاء مجلس الشورى يجب إعادة الهيكلة أو إغلاقة ماذا استفاد المواطن منهم، كلهم طبقات راقية ويرون الناس عندهم عمال نظافة **
لو وعيت التاريخ لعلمت أننا كنا لاشيء يذكر قبل الإسلام الحقيقي قولا وفلا بلا تشدد ولا تسيب كيف أصبحنا نقود الأمم عندما أعزنا الله به و وكيف أصبحنا بعده في ضل التشدد أو التساهل الذي تدعو إليه
وبكره يجيك واحد مطفي النور يقول اجلوا صلاة العصر ثلاث ساعات وواحد ثاني يقول اخروا صلاة الفجر ساعتين وتصير المساله لعبة تتبع الاهواء والمزاجات
مجلس الشورى إذا تأخرت الصلاة عن وقتها المحدد ربما في السنوات القادمة لن تجد من يصلي العشاء سهواً أو كسلاً . اتركوا الناس ودينهم واهتموا بالسكن وحل مشكلة زحمة الطرقات ، وتخفيف الأعباء على المواطنين.
هل أنت متأكد أنك فاعل خير؟!{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} هذا شرع يا جاهل
تعليق مخالف
ليش اقول للناس الا تصلون بالقوه وتقفلون محلاتكم بالقوه ولا اعاقبكم خلو كل شخص يختار مايحب هو من سيدخل الجنه او النار يجب سن نظام يسمح لكل شخص يختار مايحب وان لاتفرض على الناس ماتحب وهذا هو الصحيح .
شكراً مجلس الشورى ، أنتم كما عهدناكم دائماً ، لا تغيير و لا جديد ، أغلب دراساتكم متواضعة المنفعة أو لا فائدة تستحق الإشادة
الكل شايف المساجد مافيها غير اعداد قليله من البشر ليه انا افرض عليهم الشي اللي انا مقتنع فيه ليه ما اخلي لهم حرية الاختيار فيما يريد ان يفعل الله يقول لااكراها في الدين قد تبين الرشد من الغي .
افضل شي ممكن ان تواكب فيه العصر وماتواجه ضغوط سياسيه من احد ان تكون الدوله متبعه نظام يتيح للجميع حرية الاختيار تبغى تصلي لنفسك ماتبغى تصلي لنفسك لا تفرض على الناس شي ماتبغى تسويه وتكون النتيجه كذلك .
أن الصلاة كانت على المؤومنين كتابآ موقوتا
ياخي مصر 80 مليون مسلم خلوها زي مصر اللي يبغي يصلي يقفل ويروح يصلي مايبغى يجلس في المحل وشغال عادي ليه تجبرو الناس على الصلاه وانتو عارفين ان اغلبهم مقفلين المحلات وهم داخلها ليهتعطلو مصالح الناس .
عندنا اقصد فى لهجتنا نقول مجلس ونقول مقلط ونقول ديوانيه ونقول مضيف ونقول قاعه واهل الحجاز يقولون مركاز ويقولون دكه..وكل هالكلمات تعنى مكان للسوافل والوناسه.لغتنا غنيه جدا ..بطق الحنك .