الرئيسية / تعرف على 5 من فحول الشعراء العميان عند العرب!

تعرف على 5 من فحول الشعراء العميان عند العرب!

تعرف على 5 من فحول الشعراء العميان عند العرب!

صحيفة المرصد:إذا كان الشعر يعتمد على البصر، فإنه أكثر ما يعتمد على البصيرة وصفاء القلب، وهذا ما أثبتته تجارب شعراء عرب عبر التاريخ، كانوا عميان، لكنهم أجادوا في الوصف والبلاغة والإبانة، ما يكشف أن روح الإبداع الحقيقية شيء غامض يرتبط بأعماق النفس البشرية وهو جزء من أسرار الإنسان وفقا لموقع العربية.

هنا سياحة مع خمسة من الشعراء العرب القدامى، الذين برغم أنهم كانوا لا يبصرون إلا أنهم أجادوا أيما إجادة في نظم القريض، ولعل بعضهم قد يكون مشهوراً وهناك من لا يعرف على نطاق واسع، وهؤلاء الخمسة ثلاثة منهم ماتوا مقتولين ومنهم من اتهم بالزندقة.

1- الشاعر أبوالعلاء المعري
كان شاعراً وفيلسوفاً، عاش في الشمال السوري، وقد ولد وتوفي بمعرة النعمان (363 -449هـ)، (973 -1057م)، لقب بـ “رهين المحبسين”، بعد أن اعتزل الناس لبعض الوقت، بالإضافة إلى فقدانه البصر في سن الرابعة من عمره بعد إصابته بمرض الجدري.

كان المعري عالماً في اللغة والفقه وضليعاً في البيان والتاريخ، وعرف عنه أنه كان لا يأكل اللحوم ولا منتجات الحيوان، ولا يلبس إلا الخشن من الثياب.

كان يؤمن بالحقيقة المطلقة، ونافح عنها ومن مؤلفاته “رسالة الغفران” وهو كتاب نثري يصف الأحوال في النعيم والسعير، ومن الشعر “اللزوميات” و”سقط الزند” وغيرهما.

2- بشار بن برد
عاش ما بين (95-167هـ)، (714-784م)، وقد ولد أعمى وعاش في #البصرة وكان قبيح المنظر، ضخم الجثة، بذيئاً في كلامه، وأدرك العصرين الأموي والعباسي، وكان برغم استهتاره قريباً من الحكام.

عاصر بشار كلاً من جرير والفرزدق وهجا الأول، وأغلب شعره كان في المدح والهجاء وغزل النساء، وقد كثر أعداؤه حتى إنه اتهم بالزندقة.

وعندما قيل له إنك لكثير الهجاء؟ رد قائلا: “إني وجدتُ الهجاء المؤلم أقوى للشاعر من المديح الرائع”.

وقد حبسه الخليفة المهدي مرة في تغزله بامرأة، بعد أن اشتكاه أهل البصرة إلى الخليفة العباسي، وأغرب شيء أن يكون ذلك الأعمى قادراً على وصف نساء لم يرهن.

لكن ردّه كان حاضراً في قصيدة قالها في امرأة تدعى عبدة، إذ أوضح أن العشق بالقلب يكون، لا بالعين:
يزهدني في حب عبدة معشر
قلوبهم فيها مخالفة قلبي
فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضى
فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب
فما تبصر العينان في موضع الهوى
ولا تسمع الأذنان إلا من القلب
وما الحسن إلا كل حسن دعا الصبا
وألف بين العشق والعاشق الصب
وقد مات مقتولا وقيل إن سبب ذلك كان قصيدة هجا فيها الخلفية المهدي، بعد أن كان من مادحيه، وقيل إن السبب اتهامه بالزندقة.

3- جمال الدين الصرصري
عاش ما بين (588 – 656هـ)، (1192 -1258م)، وكان ضريراً، اتخذ #بغداد مستقرا له، وصرصر مدينة بالقرب من بغداد نسب إليها، وقد مات مقتولاً من قبل التتار عندما دخلوا بغداد، واشتهر بأشعاره في المديح النبوي.

نسج قصيدة وصلت إلى 850 بيتا بعنوان “الروضة الفاخرة في أخلاق محمد المصطفى الباهرة”، وعرف عموما بالنفس الطويل في الشعر، وله لامية تصل إلى 575 بيتاً، وكتب ما يقارب عشرين مجلداً في حياته.

كان نابغة في الشعر واللغة، وعرف بالزهد وقد شبهه البعض بحسان بن ثابت شاعر الرسول.

وله قصيدة في كل بيت منها حروف الهجاء كلها مطلعها:
أبت غير فج الدمع مقلة ذي خرت..
4- أبو بكر المخزومي

لقب بالأعمى الشريف، ولد سنة 541 هـ في منطقة قرب #قرطبة، عاش أعمى وكان شديد الشر والهجاء، ذكياً. وقد برع في الهجاء ولم يكن مجيداً في المدح، وله مناكفات منها مع الشاعرة نزهون بنت القلاعي الغرناطية وهي من شاعرات الأندلس. وقد قالت في هجائه:

خلقت أعمى ولكن تهيم في كل أعور
جازيت شعراً بشعر إني لعمري أشعر
إن كنتُ في الخَلقِ أُنْثى فإنَّ شِعْري مُذكَّر
5- علي بن جبلة العكوك

العكوك لقبه وتعني القصير السمين، ولد في بغداد سنة 160هـ – 776م، وكان أعمى أسود البشرة، وأبرص، تنوع شعره بين المدح والرثاء والغزل، ومدح الملوك والخلفاء.

ويقال إن سبب موته الخليفة المأمون، بعد أن بالغ في مدح أمير الكرخ أبي دلف العجلي، بشعر باهر، مما أثار غضب المأمون. ومن قوله:
فإذا ولى أبودلف
ولت الدنيا على أثره

وهناك من يرى أن السبب يتعلق بأبيات أخرى فيها زندقة، كما رأى من نقلوا الأمر للمأمون، حيث قال:
أنت الذي تنزل الأيام منزلها
وتنقل الدهر من حال إلى حال
وما مددت مدى طرف إلى أحد
إلا قضيت بأرزاق وآجال
وقيل إن المأمون رأى في هذا زندقة فأمر بقتله، فكانت وفاته سنة 776هـ – 828م. وثمة رواية أخرى أنه فر بعد أن علم بما دبر له من قبل المأمون، وظل هاربا إلى أن مات.

للاشتراك في خدمة “واتس آب المرصد” المجانية أرسل كلمة “اشتراك” للرقم (0553226244)

في حال رغبتكم زيارة “المرصد سبورت” أضغط هنا

 

 



التعليقات


ملاحظة:لايسمح بالتعليق بعد مرور48 ساعة على نشر المحتوى

19 - أبو هلول
2017-10-04 09:40:18
Gaqulin ، اما مجتمعنا فلا يتركونهم الا جثثا هامده و لو طال العمر حتى و انقضى الشباب يظلوا يعذبون كل من في قلبه خير و لا اعرف لماذا كل هذا الشر فيهم . الحياة الدنيا دي ادنى مستويات الحياه لا تسوى شيئ
لا يعجبني(0) اعجبني(1)
18 - Gaqulin
2017-10-04 09:27:04
أبو هلول, مجتمعنا إذا عرف انه فيه بنت تحب شاب او العكس يعملون حرب ولا يزوجوهم, غصبا عنهم ياخذوا ابناء عمومتهم وهم ما يشوفوا الطريق وهذا الغالب ...
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
17 - أبو هلول
2017-10-04 09:22:45
يغيض القلب بحب مخيـَّرٍ و يحب مخير قلب الحبيب يقول له ائن تركتني إنيَ لخائف يقول لا تخف ابدا وانت بجانبِ
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
16 - أبو هلول
2017-10-04 09:14:59
و قال الرسول ليس للمتحابين الا النكاح ، و قال لم ير للمتحابين مثل النكاح ... صححهما الالباني
لا يعجبني(0) اعجبني(1)
15 - أبو هلول
2017-10-04 09:12:25
اللي اتعذبوا راحوا لربنا و ارتاحوا و اللي عذبوا راحوا لربنا ومش حيرتاحوا الا اذا ربنا اراد و لكن الله لا يقبل الظلم و هو العدل و لا يسامح في حقوق عباده ، و كل اللي ربنا بيعمله خير للعبد فلا يحزن .
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
14 - أبو هلول
2017-10-04 09:08:55
بيفرقوا بينه و بين اللي بيحبها الشر موجود من زمان ، اهم ماتوا و اللي فرقوا بينهم ماتوا و باقي حساب الله ، عذبوهم في الدنيا و ما رحموهمش . الرسول قال ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
13 - loving liberal
2017-10-03 06:12:14
ان العماء عماءالقلوب والانسان على قلبه اذا صلح اصلح نفسه ويستفيد منه الناس واذا فسد قلبه اساء لنفسه ولمن حوله وشره يلحق القريب والبعيد ويشبه في الجيفه اللهم اصلح لنا قلوبنا وباعدبينناوالاشرار من خلقك
لا يعجبني(0) اعجبني(1)
12 - سعد
2017-10-03 03:11:04
علي بن جبله ولد 160للهجر و توفي 776 للهجره ؟؟؟؟ ***
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
11 - خلك بعيد حبك يزيد 😴
2017-10-03 01:14:59
يعني كل الشعراء الخمسه متهمين بالزندقه 🤔🤔
لا يعجبني(1) اعجبني(0)
10 - انـــــــــــا
2017-10-03 00:19:19
ومن الشعر ماقتل
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
9 - متففرج على خلق الله
2017-10-03 00:07:47
ولكن بشارا ليس عربيا , وإنما هو مولدفارسي ولو ذكرت شعراء العرب بدون القدامى كما كتبت و وذكرت عبدالله البردّوني و الشاعر اليمني الذي رل قبل سنوات
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
8 - يلدرم
2017-10-02 22:55:31
اضيفو عبدالله البردوني
لا يعجبني(0) اعجبني(1)
7 - النادر
2017-10-02 22:24:34
هؤلاء كانوا صافين الذهن . لم تؤثر عليهم المدنيه . وكانت حياتهم طبيعيه بعيده عن صخب المدن . نتج عنه شعر راقي ألفاظه قويه . ليس مثل بعض من سموا أنفسهم شعراء . وهم بعيدين عن الشعر ونعتبرهم مهرجين لا أكثر
لا يعجبني(0) اعجبني(2)
6 - السائل يسأل
2017-10-02 22:05:27
فحول غنم والا ضأن؟
لا يعجبني(7) اعجبني(1)
5 - نقاء
2017-10-02 22:03:24
ليتكم تظلون بهذا الانتقاء بعدها يجي واحد رقصة مريم فارس العجيبة
لا يعجبني(0) اعجبني(2)
4 - المتيم
2017-10-02 21:53:26
رحمهم الله تعالى في هذا العصر لن ياتوا
لا يعجبني(0) اعجبني(0)
3 - عمر الجهني
2017-10-02 21:52:13
استغفر الله العظيم للمسلمين والمسلمات وللمؤمنين وللمؤمنات الأحياء والأموات الذين شهدوا لك بالوحدانية
لا يعجبني(0) اعجبني(6)
2 - لاحول ولاقوة الا بالله
2017-10-02 21:51:16
اكثروا من قول : لاحول ولاقوة الا بالله ،، فانها كنز من كنوز الجنه
لا يعجبني(0) اعجبني(4)
( عدد التعليقات 43,210 )
1 - برق _ الحرم
2017-10-02 21:49:30
((((((عمــــــــــــــاء _ البصــــــــــــــر ..........ولا.......... عمــــــــــــــاء _البصيــــــــــرة )))))
لا يعجبني(0) اعجبني(0)

أضف تعليق
كاريكاتير
X